COSTUMBRES DE FIN DE AÑO

 

                La tradición navideña comienza  en torno a "una mesa barroca", renovada de lustroso roble o castaño que preside el mundo de las almas sencillas de toda la campiña gallega. Solo se usa en fiestas de "casamiento", boda, tornaboda, el día del patrón y noches de navidad y año nuevo.

                Se cubre con un mantel blanco cuando en la casa entra "el Santo Viático".

En ese momento tenía un carácter sagrado, como altar de la familia y hasta no se

                ponían los niños sobre ella para liberarlos de ciertos males que podían contraer al quebrantar ese misterio.

                La CENA DE NAVIDAD es la reunión emotiva de los familiares y un delicioso desfile de manjares, como: el lacón, gallo con arroz, nabizas ,turrón, "filloas" blancas, castañas con miel, bolla dulce de centeno y trigo, así como manzanas en vino blanco, agua y azúcar.

             La tradición nos cuenta que, mientras se come, están arrodillados cuatro ángeles alrededor de la mesa, permaneciendo así hasta que se levanta el mantel. Pero en la Noite boa, los ángeles vigilan en reposo y la mesa se deja sin recoger, pensando que esa noche vienen las "animas" para comer los huevos, nueces y hasta chorizos.

        

Estos imploran así:

                              

                                       Déanos,señora,déanos,

                                       o oviño da sua pola.

                                       San Antonio lla defenda

                                       o raposo non lla coma.

 

 

 

 

                                            TEMPO DE "REIS"

 

                           

        

                Los muchachos del pueblo han aprendido sus villancicos, a una sola voz, sencilla y melodiosa para conquistar la fortuna del "aguinaldo de reis", ganada sobre los caminos agrietados del invierno, lleno de borrascas y aguaceros.

                A "los señores" les cantan con fina cortesía, vertida en unas coplas, siempre renovadas que son un puro elogio y parabién:

 

                                   Esta casa si que es casa,

                                   estas si que son paredes.

 

                                   Poliños e caldo

                                   e moitas pesetiñas

                                   pra o aguinaldo.

               

                En la Noite de Reis se oyen, en toda la comarca, los "vivas" y las dulces voces con "saudosos" cantares de la minúscula banda. Esta recorría los caminos.

                Los que cantaban esta despedida, pedían el aguinaldo y nunca faltó en el cestito del coro :huevos, nueces y hasta chorizos. Estos imploran así:

                              

                                       Déanos,señora,déanos,

                                       o oviño da sua pola.

                                       San Antonio lla defenda

                                       o raposo non lla coma.

 

    Si nos han de dar los Reyes,

                                       no nos han de dilatar,

                                       que somos de largas tierras,

                                       tenemos mucho que andar.

 

               

                Estas bandas infantiles que recorrían los lugares(Famelga, Iglesario,Arufe,

                Rebordelo y Carballedo) de Galicia, utilizaban dos fórmulas de cortesía para pedir el aguinaldo. Al llegar, sin llamar a nadie de la casa, preguntaban en voz alta;¿NOS CANTAMOS?, y al terminar el canto, si habían contestado afirmativamente a la pregunta ,el bando entonaba su despedida, haciendo la petición:

 

                               Deannol-os Reis

                               señores,por Dios,

                               por el nacimiento

                               del Hijo de Dios.

       

                Estas bandas o bandos estaban formadas también por mozos, mozas y mayores que salían a pedir a las parroquias amparados en su bastón y su capa.

                Los bandos van acompañados de farol, acordeón y flauta y recorren una ruta incierta  a través de los profundos caminos .Al llegar a una casa, el mozo del farol franquea la cancilla y el bando canta en la era. La letrilla anuncia el viaje de los

 

                                                "Tres Reis":

 

                                De Oriente salen tres Reyes,

                               todos tres en compañía

                               por Capitán de ellos va

                               una estrella que los guía.

                 

                En la casa siguiente llamaran con suaves golpes para que los dormidos despierten y oigan sus cantos: 

                               Xunto o Portal de Belén

                               pariu a Virxe María.

                               Brila unha Estrela de noite...

                               brilaba de noite e dia...

               

                               Guiados sempre por ela,

                               cabalgando sin parar,

                               vein de Oriente os Reis:Melchor,

                               Gaspar e mais Baltasar.

 

                Al despedirse pedían el aguinaldo.

                 Si la casa era de gente adinerada, decían una cortesía como                          ésta:

 

                                   Esta casa está fayada,

                                   fayada de papeletas,

                                   o señor que vive n-ela

                                   hanos de dar cen pesetas.

 

 Con el buen o mal aguinaldo, se retiraban los cantores, satisfechos de sus andanzas para celebrar la gran "Noche de Reis", una de las más importante de Galicia.

 

                               ALEGRE TEMPO DE REIS

                               QUE VEN DESPOIS DE NADAL,

                               TEMPO DE MATAL-O PORCO,

                               TEMPO DO LUME TIZAR.     

                       

                               NEVA NO OUTO DA SERRA...

                               NEVA NO FONDO DO VALS...

                               DE ALDEIÑA EN ALDEA

                               VAN O REISES A CANTAR.

 

Hay una frase bíblica impresionante que dice así:

"Levanta la piedra y allí me encontrarás parte el leño y yo estaré allí". No hace falta ,pues, viajar a los Santos Lugares para vivir una auténtica Navidad. En Galicia, la región europea más alejada de Palestina ,nuestro Finisterre, está también el Niño Dios, porque el Señor vuelve a nacer en estas fechas ,donde quiera que exista un corazón sencillo y cristiano.

ESTE ES NUESTRO "NADAL".

NADAL EN NUESTRO FOLKLORE. REALISMO DE LOS VILLANCICOS GALLEGOS

 

                Galicia tiene una peculiar Navidad llamada NADAL ,un Nadal largo y fervoroso que no se limita al 25 de Diciembre exclusivamente, sino que se adelanta con sus novenas ,llega a la NOITE BOA ,pasa por la fiesta mayor, sigue con SAN SILVESTRE, saluda al ANINOVO y termina con los Reyes Magos. Este tiempo es lo que en Galicia se llama NADAL. He aquí una pregunta curiosa:

                       

                        -¿Cando nasciches, meu parrulo?

                        -Nascín o 7 de Nadal.

        En este tiempo de Nadal, sobre todo durante la Noite Boa y Misa del Gallo, es cuando suenan con más fuerza los villancicos gallegos o PANXOLIÑAS, con un realismo tal, que parece que se asiste personalmente al tradicional Misterio Religioso

                En todos los hogares campesinos, hay un NACIMIENTO, al lado de la cocina con su establo, "manxadoira" y los hocicos de las vacas junto a las orejas del borrico. Amigos de todos los lugares vienen a sumarse a esta "entrañable acto" y empiezan con sus cantos:

                                       Pola meia noite,

                                       cando o galo canta,

                                       n unha vila santa

                                       que chaman Belén

                                       n unhas catro pallas

                                       d un probiño estabro

                                       nascéu malpocado,

                                       Xesús,noso ben.

                               En Belén hay moita festa,

                               tocan pandeiros e gaitas...

                               Imos a Belén,pastores,

                               tocando nas nosas frautas.

 

                Entre ramos de "uz", con semillas rojas, sobre un albo mantel de lino sacado del

                arcón se comienza a dar cuenta de todo lo que se sirve en la mesa, desde el CAL-DO, BESUGO, CAPON, ZONCHOS, etc. etc, hasta las FILLOAS Y ROSCONES. Porque en todos los hogares gallegos, en la señalada NOITE BOA, siempre hay cena y cobijo para los peregrinos como desagravio a la Virgen y a San José que no encontraron hace veinte siglos "pousada". Un rapaz que come "miel con uvas" y castañas entona este villancico:

 

                                       !Ay,meu Neniño,

                                       meu pequeniño,

                                       n esas palliñas

                                       deitado estas!.

                                       !Malpocadiño,

                                       pena me dás!,

                                       castañas e mel

                                       son pra meu Neno:

                                       O Neno Manuel.

Terminada la cena todos se preparan para la Misa del Gallo y encienden FACHICOS

                Y ANTORCHAS para ir hacia la hernita mas cercana. Se forma una procesión llena

                de LUZ Y SONIDO, pues cada vez son más los campesinos que van entonando villancicos como este:

 

                                    !Chascarraschás, que Neno tan gordo.

                                           que gordiño está.

                                          ico a Naiciña que ten.

                                         ,carraschas,carraschas!.

                

                Una vez en la hernita se rezan las tres misas tradicionales. Después se van recorriendo los "nacimientos" de las gentes importantes porque

                                                     "TEÑEN MOITO ARTE

                                                        E MOITO AQUEL".

                Casi al amanecer se oye este último villancico que tiene un                         intenso realismo

                dialogado:

                                       ¿Que ten o Neno Xesús

                                       que non fai máis que chorar?

                                       Déulle súa Nai un bico

                                       e chora por outro máis

                        

PEQUEÑA ANTOLOGIA DE VILLANCICOS GALLEGOS

        Los villancicos gallegos que se conservan son de POETAS CULTOS, con un tono popular y algunos se han convertido en anónimos al retomarlos el pueblo.

                Eran compuestos para ser cantados en las iglesias, o en las capillas de palacio o instituciones benéficas, durante festividades litúrgicas. Iban muchas veces acompañados de danzas y diálogos lo que le daba una intención dramática.

En la Navidad de 1647 se canto en la catedral de Lisboa un villancico de FRAYFRANCISCO DE SANTIAGO que dice así:

 

                                Ay, miña nai, o galeguiño novo
                               non sei que se ten, que todo e como                                                                                            un oiro.
                               Pois chora nos brasiños
                               da nova paridiña,
                                ay,quérolle acalar
                               con a miña violiña.
                              
                               Ai, miña nai, o galeguiño novo

                                non sei que se ten, que todo é como oiro.

                               De seus olliños belos

                               cada unha lagrimiña,
                               ai, una flecha é de oiro.
                                que pasa a alma miña.

                                 Ai, miña nai, o galeguiño novo.
                                non sei que se ten, que todo é como oiro.
                               cuando me quer falar
                               ai, abrindo la boquiña
                               ai, una concha mostra
                               de alxófar e preliñas.
                              
                                 Ai, miña nai, o galeguiño novo

                                non sei que se ten, que todo é como oiro.